נושאים

אישה שמרימה את חוט אבותיה

אישה שמרימה את חוט אבותיה

מאת רומנו פגניני

ענווה קטנה באה לידי ביטוי במילות הפתיחה של אתר Manomama: "אנו יוצרים ערכים." וקצת יותר למטה: "זה עובד רק אם נלך מעבר לגבולות אתר הייצור שלנו. זו הסיבה שאנחנו מייצרים באופן אזורי קיצוני. "

אזורית באופן קיצוני

מעטים האנשים שמביעים את עצמם בנחישות כזו, להפעיל מחדש מגזר כלכלי שהתייבש במשך עשרות שנים. או יותר טוב: במיקור חוץ. עלויות מיקור חוץ במזרח, בצ'כיה, רומניה, הונגריה, בולגריה או ישירות לאסיה. סינה טרינקוואלדר, מייסד מפעל הבגדים Manomama של אוגסבורג, אומר את אותו הדבר. חוטי האריגה והרקמה מגיעים מנורד ריין-ווסטפאלן (1), קנבוס מטאוברטל (2) וצמר לבדים מאוגסבורג עצמה. ואפילו לאריזות הוא מצא מוצר שמגיע מהאזור: הג'ינס שלו, החולצות או החצאיות שלו עטופים בשקיות תפוחי אדמה של חקלאי סמוך.

-מוצר בר קיימא רק אם שרשרת הערך נשארת באזור, אומרת אשת העסקים. רק כותנה שהושקה בגשם שלא ניתן לזרוע בגרמניה בגלל מזג האוויר, מגיעה מטורקיה או מטנסניה (אפריקה).

עם המושג הזה מנומאמה סותרת את הסטריאוטיפים של כלכלנים, בנקאים ועמיתים בתעשיית הטקסטיל. הם התרגלו - כמו צרכנים רבים - לעובדה שהבד והבגדים שנרכשו בגרמניה מגיעים מרחוק. שהיא מיוצרת, מיוצרת ונעטפת רחוק ושהמשימה היחידה שנותרה עבור חברות כאן היא הובלה, יבוא ומכירה בשוק האירופי. כמה אנו רחוקים היום מאלו שמייצרים את המוצרים שאנו מכסים את גופנו מדגישים את שאלת מיליון הדולר לגבי כמה פעמים ברחבי העולם עבר מכנסי ג'ינס לפני שהגיע למכירת הסופרמרקטים? התשובה (3) מצויה הן בחוכמה פופולרית והן במודעות שלעתים קרובות צביעה, גזירה ובישול של בגדיך שלך בידיים של ילדים.

מציאות עגומה ומרוחקת שגרמה לסינה טרינקוואלדר לפעול במקום.

חיי יום יום עצובים באוגסבורג

סינא טרינקוואלדר מגיעה ממשפחת יזמים ועבדה שנים רבות בשיווק. היא אם לבן בן שתים עשרה, ועם משרד הפרסום שהקימה אז עם בעלה היא הרוויחה מספיק כסף כדי לקנות מכוניות יקרות ושעונים מפוארים.

אבל סינא, שבאותה תקופה מלאו לו שלושים שנה, לא רצה בכך. היא לא רק שלא אהבה את הטיפול בתחום בו עבדה, היא ראתה גם את חיי היומיום באוגסבורג, המקום בו גדלה מאז שהייתה נערה: בנייני תעשייה נטושים, אנשים שהמתינו מול משרד האבטלה, פליטים בלי עֲבוֹדָה.

-ראיתי שהמצב מחמיר משנה לשנה ושהיינו מסתכנים שהחברה תתפרק, הוא אומר. בוואריה היא המחוז העשיר ביותר בגרמניה, אך אוגסבורג נחשבת לעיר הענייה ביותר בתוכה.

-היה ברור שהוא רוצה לעזור לאנשים, היא אומרת. אבל הוא עדיין לא ידע איך.

עם כותנה הלך הענף

אני כותב את שנת 2010. ביוון האנשים יוצאים לרחובות נגד התאמות המס על ידי האיחוד האירופי, בשטוטגרט הם עושים זאת גם עבור פרויקט רכבת ענק (4) ובאוגסבורג הם פותחים את המוזיאון לתעשיית הטקסטיל (TIM ). מאחורי הויטרינות מוצגות כעת המכונות והמכשירים האופייניים למקום והעניקו לעיר יוקרה, מאז ימי הביניים כבירת אירופה של ייצור טקסטיל. רק באמצע המאה התשע עשרה, כאשר הצמר והפשתן המקומי הוחלף בכותנה ומשי מיבשות אחרות, החל שינוי כלכלי. הוא הונע מההתפתחויות לאחר מלחמת העולם השנייה, כשהענף החל "למיקור את עלותו" שלב אחר שלב. במהלך תהליך זה, שנמשך עד שנות השמונים, תעשיית הטקסטיל הגרמנית איבדה יותר מ -400,000 משרות. הסיבה העיקרית: העלויות, הן החומרים, המכונות והמקום, ובעיקר עבור העבודה. מכיוון שזכויותיו של העובד עם שעות קבועות ושכר מינימום מדוללות הרבה יותר קל אם האנשים ששמים את הגופה גרים הרחק מהמקום בו מתקבלות ההחלטות.

כיום רק חמישה אחוזים מהטקסטיל בגרמניה מקורם בייצור שלנו. חלקם יוצאים ממנוממה.

בחזרה לשורשים

במהלך השיחה הטלפונית סיננה טרינקוואלדר עורמת את תיקיותיה, מסדרת ניירות ומנקה את שולחנה.

-זה כמו כאן חזיר, הוא צוחק, אם אתה לא מתנקה מעת לעת אתה לא יכול לחשוב ישר. כל פעם מישהו דופק על דלת המשרד שלה, סינא מתנצל וחוזר כעבור כמה רגעים בטלפון.

-כך אנו מארגנים את פגישות העבודה שלנו: מובטלים, מדברים מעט אך מהותיים.

אתה יכול לראות שהאישה בת 39 צברה אכזבה ותסכול במהלך השנים שעבדה בפרסום, עם פגישות עבודה בהן כולם דיברו מבלי לומר דבר. זו גם הסיבה שהיא הקימה את Manomama: להבין את עצמה. הוא רצה שאנשים עם יכולות מגוונות יעבדו בצוות שלו, הוא חשב על חברה עם שרשרת ערך מגוונת. כששמע על פתיחת ה- TIM שם קיבל את החלטתו: הוא רצה להחיות את הענף שיש לו הכי הרבה שורשים בעיר.

למדו לתפור לבד

החיפוש אחר חומרי גלם ומפעלים מקומיים היה קל מאוד. במקום למצוא מישהו שיודע, למשל, לקוש קנבוס, לסרק אותו, להסיר את העץ, לבשל אותו ולבסוף לשים אותו במכונת ספינינג, זה היה קשה יותר. עם מיקור חוץ למזרח נעלמו לא רק עבודות ומודעות מאיפה הבגדים, אלא גם הידע כיצד לייצר אותם.

בסוף סינא טרינקוואלדר מצא אותם זהים, הבורסקאים, האורגים והסורגים של האזור. הוא נפגש גם עם כיריים ומפיקי בדים, עם היסטוריונים תרבותיים ואיכרים שהסבירו את כל מה שצריך כדי להתחיל בהפקת טקסטיל מאפס. לחלקם היו דמעות בעיניים. לפני שנים או עשרות שנים מישהו שהתעניין במלאכותיהם לא היה הולך.

ואז סינא טרינקוואלדר קנה מכונת תפירה והלך לעבודה. רציתי לדעת ולהבין מא 'עד ת' ממה מורכבת שמלה, איך מצבעים את הבד, איך גוזרים אותו, איך תופרים אותו. ולבסוף הוא השקיע את חסכונותיו: תחילה בבדים ובחוטים, אחר כך במקום ובמכונות וכעבור כמה חודשים בעובדים, אותם אנשים שבמקומות אחרים נחשבו "מחוץ לשוק העבודה", כך שנפלו מהמרקם החברתי. שהם אפילו לא הופיעו בסטטיסטיקה של משרד העבודה.

עשרה עד שתים עשרה אירו לשעה

כעת התקשורת החלה להתעניין בסין טרינקוואלדר ובמיזם שלה. הם הזמינו אותה לשיחות מופע, דיברו ברדיו והגיבו לעיתונאים שהגיעו מכל רחבי גרמניה לראות אותה באוגסבורג. הטנור היה ברור: סוף סוף יש שוב אשת עסקים שלא רק מנהלת מערכת יחסים עם עובדיה ועם מה שהם עושים בידיים, אלא שמנסה לחיות אתיקה ביומיום.

כיום כמעט 150 איש עובדים במנוממה, כולם על חוזים קבועים: יצרני בגדים, מתלבשים, חותכים, אורגים, צוערים. מדובר בעיקר באמהות חד הוריות, מובטלות לטווח ארוך, כמעט פנסיונרים ואנשים עם מוגבלות או שנולדו במקום אחר. סינא טרינקוואלדר משלם להם משכורת חודשית של 10 עד 12 אירו לשעה, שהיא בממוצע הגרמני. בשל המציאות המגוונת הקיימת בתוך Manomama, העובדים יכולים לקבוע את לוחות הזמנים שלהם בהתאם לצרכיהם, בין 6 ל 22 שעות דלתות המפעל פתוחות.

סביבתו אמרה לו מההתחלה לתת לעצמו להתברג עם המודרים מבחינה חברתית ולקנות אחוזה. כמו כן, ההשפעה של יזמים אחרים לייצור טקסטיל לרשת באזור הייתה פחות מכפי שסינה טרינקוואלדר ציפתה.

במקום זאת, לדבריה, קצת כועסים, הם קראו לי עובדים סוציאליים וסטודנטים שזה עתה התקבלו שרצו לעשות משהו עם טקסטיל. זה לא כל כך קל, היא אומרת. יתר על כן, איננו בית מלאכה חברתי שמקבל כסף מהמדינה. אנחנו חברה.

"ליזמים יש אחריות"


הניסיון להחיות את תעשיית הטקסטיל ברעננות ולשלב אנשים החיים בפריפריה של החברה, הטביע את חותמו על גופה של סינא טרינקוואלדר. במשך תקופה ארוכה היא סבלה מזוסטר וחוסר שינה. באותה תקופה עבד עשרים שעות ביום.

-אבל כבר למדתי לדאוג לעצמי, הוא אומר, כי אחרת הם לא יתנו לך הזדמנות בשוק.

אומץ, קיימות, סולידריות, האטה - אלה הערכים שסינה טרינקוואלדר רוצה ליצור.

-אני לא מיטיב, שתורם מעט כסף כדי להרגיע את המצפון הרע שלי, מדגיש. כאשת עסקים אתה מחשיב שיש לך אחריות מסוימת בתוך החברה, זה ברור. ואם נגיע לנקודה קריטית, עלינו לשים את החזה ולהמשיך.

אתה צריך לעשות ניסים בעצמך, הוא כותרת הספר שכתב לפני ארבע שנים. מונוממה, נס?

-נס הוא משהו שנראה בלתי אפשרי להשיג, הוא אומר בצחוק. מבחינת כלכלני המיינסטרים מנוממה נראית נס.

הטקסט הוא חלק מהספר "ידי המעבר - סיפורים להעצים את עצמנו" שיצא לאור השנה.

(1) Bundesland (Province) בגרמניה
(2) עמק בין נירנברג לפרנקפורט
(3) זה פעמיים ברחבי העולם
(4) ההפגנות בשטוטגרט היו נגד פרויקט שטוטגרט 21 שרוצה להחליף את תחנת הרכבת הנוכחית בתחנת רכבת תחתית. זה כולל גם בניית מנהרות חדשות וחיבור לרשת הרכבות הטרנס-אירופית. השכנים, שנפגעו מהעבודה שנמשכת עשר שנים, וכמה ארגוני סביבה התקשרו אלפי אנשים בשנת 2010 כדי להביע את אי הסכמתם לפרויקט. אחת הסיבות העיקריות הייתה כריתת יותר מ -280 עצים גדולים, חלקם היו בסביבות 200 שנה.


וִידֵאוֹ: חני עבדי - רחל אמנו. שירת נשים. (יָנוּאָר 2022).