נושאים

ארצות הברית הנוספת: דיכוי, שוליות והתנגדות דשא בארצות הברית

ארצות הברית הנוספת: דיכוי, שוליות והתנגדות דשא בארצות הברית

מאת אלחנדרו רייס

יש מציאות יומיומית עבור מיליוני אנשים שחיים כעת תחת אימה מתמדת. ויש גם סיפורים רבים על מאות האנשים שמתים מדי שנה בניסיון לחצות גבול שהולך ומתגבר.


ארצות הברית חווה רגע היסטורי מאוד מסוים. מצד אחד, המלחמה בעירק הפכה לכאוס של רצח עם ללא סוף באופק. פרשיות השחיתות פיצחו את האמון בממשלה ובמערכת. שוק הדיור ספג התרסקות נרחבת שאילצה אנשים רבים לאבד את בתיהם והובילה רבים יותר לפשיטת רגל, מבשרת על פרוץ המשבר הפיננסי הקשה ביותר מאז שנות העשרים והתמוטטות המערכת הקפיטליסטית העולמית. יחד עם זאת, כמעט שבע שנים של מדיניות "ביטחון לאומי" הובילו לאובדן מדאיג של ערבויות אינדיבידואליות ולמיסוד העינויים. המשבר והפחד הובילו לעמדה אנטי-מהגרית ארסית יותר ויותר ולמיליטריזציה חסרת תקדים של הגבול. בהקשר זה, בחירתו של ברק אובמה לנשיא הדמוקרטי החדש של ארצות הברית התקבלה בספקנות על ידי אנשים רבים שמציאותם נראית כמעט בלתי נראית, למרות שהם ללא ספק הושפעו ביותר: העניים ו"עם של צבע ", מיעוטים גזעיים שבמקרים רבים אינם מיעוט.

החיים בשכונות העניות ביותר באמריקה קשים ביותר ונוטים להחמיר. זהו המקרה של שכונת דרום סנטרל בלוס אנג'לס, עם אוכלוסייה כיום בעיקר לטינית. שם קמה, בשנת 1992, אחד המרדים החשובים ביותר בארצות הברית, כאשר השוטרים שהכו את נהג המונית השחור רודני קינג זוכו ​​על ידי חבר מושבעים לבן כמעט לחלוטין. המרד היה תגובת האוכלוסייה הנואשת לאלימות המשטרה, אך גם למצב שנראה אז לא בר קיימא והוחמר רק היום: רמות גבוהות של אבטלה, דפוס של שכר נמוך יותר ויותר, צפיפות, מחסור בדיור יקר מאוד ושכר דירה, הפרדה גזעית, חברות בכנופיה, התמכרות לסמים, מערכת חינוך הרסנית, שירותי בריאות איומים, שיעורי השמנה גבוהים ותת תזונה עקב מחסור במזון בריא.

אך דווקא בשכונה זו פרחה במשך יותר מ -14 שנה החווה העירונית החשובה ביותר בארצות הברית: כמעט שישה דונם שעיבדו יותר מ -300 משפחות עניות, בעיקר ממוצא לטיני. החווה הדרומית סנטרלית הייתה לא רק אלטרנטיבה עצמאית כלכלית, אלא גם מקור מזון איכותי במחירים נמוכים. בנוסף, האיכרים שמרו על מסורות חקלאיות עתיקות, ידע על רפואה טבעית וזרעי אבות. החווה הייתה מקום של דו קיום רחוק מאלימות, סמים, כנופיות וגזענות, מקלט שבו ילדים יכלו לשחק ללא חשש, שם נערכו מסיבות וטקסים מסורתיים. רבים מהאיכרים היו חסידי הקמפיין האחר.

אולם רשת מורכבת של אינטרסים פוליטיים וכלכליים הביאה להרס החווה, ביוני 2006, על ידי ממשלתו של לטינו וראש העיר הדמוקרטי אנטוניו וילייג'וזה, למרות הקמתה של תנועה חברתית רחבה להגנה עליה. פתרונות אורגניים לבעיות הבריאות, המזון, החינוך, ההתמכרות לסמים והפליליות לא עניינו פוליטיקאים ואנשי עסקים המשתוקקים להרוויח מהקרקע ההיא כאשר מסדרון רכבת חדש העלה את מחירי הנכסים. כיום קבוצה קטנה של חקלאים ממשיכה לארגן ולשמר את חלום החווה על אדמות מחוץ לעיר.

החווה נהרסה בכוונה לבנות מחסן עבור חברת הטקסטיל Forever 21. זו אחת החברות שנלחמו על ידי מרכז Centro de Trabajadores y Trabajadoras de la Costura, המאשימים אותה בהפרת זכויות העבודה של עובדיה, בה בעיקר מהגרים. ארגון עצמאי, אופקי, מבוסס קהילה, פועל במרכז העיר לוס אנג'לס, בלב תעשיית הטקסטיל המתפתחת. למרות שתעשיית המקילדורה העולמית ידועה, ועוברת ממדינה למדינה בחיפוש אחר מחירי עבודה נמוכים יותר, נדון מעט בענף המקילדורה הפנימי, שמנצל את היעילות של עבודה מהגרים (פחד, בורות מהחוקים, קושי בשפה. , רדיפה על כך שאין בידיהם ניירות, איומים והתעללות מתמדת) להפחתת עלויות מבלי להעביר ייצור למדינות אחרות. המרכז לעובדי תפירה מאורגן למאבק בשיטות אלה, בהקשר של הפללה גוברת ועוינות כלפי הגירה.

בשנים האחרונות חלה חידוש חמור בחקיקה נגד מהגרים. זה הביא לגירוש של יותר ממיליון מהגרים בשלוש השנים האחרונות - עם גירושים ממוצעים פי שלושה מאשר לפני עשור. יחד עם זאת, זה הוביל לתנאי חיים מסוכנים למהגרים, דבר שמקל על ניצול. אך המספרים אינם מצליחים להסביר את המציאות היומיומית של מיליוני אנשים החיים כיום בטרור מתמיד. סיפורים יש בשפע של ילדים שנותרו מאחור כשהוריהם נלקחים על ידי המיגרות (רשויות ההגירה). סיפורי המשפחות נבהלו כשקצינים נכנסים לבתיהם בועטים בדלתות, מאיימים באקדחים ומאזיקים אנשים שהפשע היחיד שלהם הוא עבודה. סיפורי האימה של אובדן כל הנכסים שלך ומוצא עצמך מגורש בעיר כלשהי על הגבול חסרת פרוטה. סיפורי חודשי המעצר או השנים, הזרקתם הכפויה של תרופות אנטי-פסיכוטיות מסוכנות, בניגוד לחוקי זכויות האדם הבינלאומיים, התהליכים המשפטיים המופעלים, הטיפול וההשפלה מצד רשויות ההגירה. ויש גם סיפורים רבים על מאות האנשים שמתים מדי שנה בניסיון לחצות גבול שהולך ומתגבש.

בהקשר זה, ארגונים כמו Zapatista Tierra y Libertad מאוד, בטוסון, אריזונה, מתארגנים מלמטה להתנגד. מדובר במאבק בנסיבות ספציפיות, כגון פשיטות הגירה השומרות על קהילות במצב של טרור, אך מעל הכל על יצירת מצפון קולקטיבי באמצעות חינוך והשתתפות ארגונית. מסיבה זו מוסיפים לקמפיין המידע בנושא זכויות קיימות עצמית של קהילה, אמנות מורדים (RebelArte) וחינוך קיבוצי. אלה חלופות אוטונומיות, מלמטה, של קהילות שכבר לא מאמינות בפתרונות מהממשלה או מהמפלגות הפוליטיות ומחליטות לקחת את מושכות חייהן לידיהן.

ארגון מעניין נוסף בנושא זה הוא קילומבו האינטרגלאקטי בדורהאם, צפון קרוליינה. אל קילומבו הוא מרכז חברתי בו "קהילות צבע", מהגרים, עובדים וסטודנטים מחפשים פתרונות לבעיות בחיי היומיום שלהם ובמקביל מקושרים לתנועות אנטי-קפיטליסטיות ברחבי העולם. הקילומבו הוא בהשראת מאבק הזפטיסטה אך גם מהפיצ'טרים הארגנטינאים, הפנתרים השחורים והלורדים הצעירים האמריקניים והפלאנקות או הקילומבוסים של אמריקה הקולוניאלית (קהילות בהתנגדות עבדים חומים, ילידים ומסטיזו). בסגנון Zapatista, צירי הארגון והמאבק שלו הם האסיפה, המפגש, האוטונומיה, הטריטוריה, הידע והמילה. במרכז יש תוכניות חינוכיות (אנגלית, ספרדית, אוריינות, מחשבים, סדנאות קריאה) ותוכניות ספורט, ספריה, סדנאות זכויות, פרויקט רדיו, גן קהילתי, מרפאת בריאות, פרויקט דיור בעלות נמוכה והוצאה לאור עצמאית. .


אחת הבעיות הקשות ביותר הנוגעות לקהילות עניות ו"צבעוניות "היא מה שמכונה ג'נטריפיקציה: סילוק שכונות למען" התקדמות ", ספקולציות נדל"ן ואינטרסים מסחריים. זהו תהליך שבו משתתפים משקיעים פרטיים, חברות רב לאומיות ופוליטיקאים מקומיים, מדינתיים ופדרליים, וכתוצאה מכך עקירה שיטתית של אוכלוסיות עניות, הרחק ממקורות ההכנסה שלהן והרס את המרקם הקהילתי. זה המקרה, בקרב רבים, של סגונדו באריו באל פאסו, טקסס, שתכנית פאסו דל נורטה מתכוונת להשמיד כדי לבנות מרכז מסחרי גדול. כפי שמסבירים מארגני ההתנגדות (חברי הקמפיין האחר), סגונדו באריו הוא לא רק השכונה העתיקה ביותר באל פאסו, אלא קהילה חיה, בעיקר ממוצא מקסיקני - מערכת הישרדות אמיתית המאפשרת לאוכלוסייה שאינה כלולה להתנגד. עם תרבותם, שפתם ומצבם הכלכלי.

בניו יורק, אל באריו, במזרח הארלם, סובלת מאותה בעיה. אחד התוקפים העיקריים כיום הוא דאווניי, קבוצת דייון הלונדונית, אשר קנתה בשנת 2007 47 בניינים ומנסה לפנות את דייריה בגלל פיתוחים יוקרתיים. אך הבעיה החלה הרבה יותר מוקדם, ובדצמבר 2004 תושבים בחמישה בניינים מאוימים ארגנו והקימו את התנועה לצדק באל באריו, שבאמצעות קמפיינים תקשורתיים, תביעות משפטיות, הפגנות ופעולות ישירות, נלחמים נגד עקירה. עם פרסום ההצהרה השישית על ג'ונגל לקנדון, החליטה התנועה לצדק באל באריו להצטרף למערכה האחרת ולאמץ צורות מאבק של זאפטיסטה. בשנת 2006 היא ביצעה את La Consulta del Barrio, תהליך ארוך בו חברי הקהילה החליטו על סדר העדיפויות והאסטרטגיות שלהם למאבקם. באוקטובר 2007 הם קיימו את התכנסות הראשונה בניו יורק למען האנושות ונגד פינוי ניאו-ליברלי, בה השתתפו ארגונים מרחבי העיר שנלחמו בג'נטריפיקציה. במרץ 2008 פתחה התנועה בקמפיין בינלאומי להגנת אל באריו, במטרה לא רק לחזק את ההתנגדות אלא גם להניע את קישור המאמצים באזורים אחרים בעולם.

קבוע נוסף בקהילות צבעוניות הוא התעללות במשטרה ואלימות. ב -1 בינואר האחרון עוכב אוסקר גרנט השחור הצעיר על ידי קבוצת שוטרים (לבנים) באוקלנד, קליפורניה, בתחנת רכבת תחתית (בארט). בעוד חבריו ומספר אנשים הפגינו נואשות, השוטרים הפילו אותו על האדמה עם הפנים כלפי מטה. אחד מהם הצמיד אותו עם ברכו לצווארו בעוד אחר שלף את אקדחו וירה בו בגבו והרג אותו. האירוע התפרסם כאשר עדים רבים ראו אותו והוקלט בשני טלפונים סלולריים, וכתוצאה מכך הפגנות אלימות. אבל אכזריות וגזענות מצד כוחות משטרה נגד קהילות צבע ברחבי הארץ הן הנורמה. בתגובה קמו ארגונים בשם CopWatch (משגיחי המשטרה) בערים רבות. חבריה מסיירים ברחובות במצלמות וידיאו, מתריעים לתושבים על מחסומים ופשיטות, ומארגנים צורות הגנה של הקהילה. בלוס אנג'לס, CopWatch L.A., בהשראת זאפטיסטה ותנועות אוטונומיות אחרות, הוא חלק מפרויקט רחב יותר של אוטונומיה קהילתית הנקראת קהילות אוטונומיות מהפכניות, הכוללות חוות קהילתיות, משתלות ופרויקטים אחרים.

אלימות משטרתית מלווה בצורות חוקיות של הפללה של בני נוער. לדוגמא, חוקים נגד כנופיות אוסרים על חברי כנופיות מסוימות להתכנס באזורים גיאוגרפיים מסוימים. אבל הקביעה מי הוא חלק מחבורה נעשית בצורה שרירותית מאוד, כך שאנשים צעירים, שייכים או לא, הופכים לפושעים על המעשה הפשוט של שיחה עם חברים בפומבי, רכיבה על אופניים, לבישת בגדים בצבעים מסוימים או מדבר בטלפון הסלולרי. סיפורי שרירותיות נגד צעירים בעלי צבע בשפע. בניו יורק, צעיר בן 16 כבר ישב בכלא במשך מספר שהות: על כך שעבר ממכונית אחת לשנייה ברכבת התחתית, על כך שלא נרשם כשנכנס למתחם דיור.

אלה הצעירים שיש להם כביכול זכויות. אבל מהגרים ללא תעודה אפילו לא שואפים לכל כך הרבה. הגירה "בלתי חוקית" הופללה בשנים האחרונות, כך שכיום ה"פשע "מביא לא רק לגירוש, אלא למעצר לתקופות שיכולות להימשך שנים. בספטמבר 2008 בוצעה הפשיטה הגדולה ביותר בהיסטוריה האמריקאית בפוסטוויל, איווה. שלוש מאות בני אדם נעצרו, והואשמו לא רק בהגירה בלתי חוקית, אלא בגניבת זהות, האשמה בעונשים חמורים מאוד. התביעה לא הייתה עומדת בבדיקה בבית המשפט, אך לחץ ואיומים, פחד, בורות מהחוקים, והיעדרם של עורכי דין הביאו את מרבית העצורים להודות באשמה תמורת עונשים קצרים כביכול של עד שנתיים מאסר.

אבל מדוע הפללה זו? חלק מהתשובה נעוץ במדיניות "הביטחון הלאומי" שהונחה לאחר 11 בספטמבר 2001. שירות ההגירה וההתאזרחות לשעבר (INS), שהיה שייך למשרד המשפטים, פורק במרץ 2003, עם מרביתו תפקידים שהועברו למחלקת ההגירה ואכיפת המכס (ICE), שכעת נמצאת תחת המחלקה לביטחון פנים. עם תקציב שנתי של קרוב ל -6 מיליארד דולר, התרחבו תפקידי ICE לכלול "לחימה בטרור" ו"איומים על ביטחון המדינה ", תפקידים שקודמו מאוד ברטוריקה הרשמית. עם זאת, מספר הטרוריסטים המועט ו"איומי הביטחון הלאומי "שנעצרו (114 מתוך 814,073 בשנים 2004-2007) אינם מספיקים בכדי להצדיק את התקציב או את הרטוריקה הכבדה. התשובה, אם כן, היא לתאר עובדים מהגרים כעבריינים המסוגלים לאיים על ביטחון המדינה.

אך אולי גורם חשוב יותר הוא הפרטת בתי הכלא, במה שכונה "מתחם התעשייה בכלא", תעשייה של מיליארד דולר שזקוקה כמובן ל"לקוחות ". בארצות הברית אחוז האסירים הגבוה ביותר לנפש בעולם. הפרטת בתי כלא אינה מביאה רק לרווחים ישירים באמצעות כספי מדינה. משתלם הרבה יותר עבודת אסירים, המותרת בתיקון החוקתי ה -13. אסירים, שהם "עודפים חברתיים" לקפיטליזם האמריקני, מהווים מקור עבודה אדיר. כיום, חברות רבות משתמשות בעבודה של אסירים המקבלים כ -25 סנט לשעה.

מה שנתפס בכל אלה הוא מנגנון מורכב לניצול מיליוני אנשים שכבר לא נכנסים למערכת. בהקשר זה, למאבקים האוטונומיים תפקיד מהותי. עבור רבים המערכת כל כך מורכבת וסוטה שאין דרך לשנות אותה מלמעלה. לרפורמות הממשל של ברק אובמה לא הייתה כוונה ולא היו מסוגלים, אם היו עושים, לבנות מחדש את המערכת בבסיסיה. עבור הקהילות של סתם למטה, האלטרנטיבה היחידה הקיימת היא ארגון קהילתי אוטונומי וקשרים עם מאבקים אחרים בארץ ובעולם.

אלחנדרו רייס - רדיו זאפטיסטה, KPFA, ברקלי, קליפורניה אפריל 2009 - הכותב הוא סופר ועיתונאי אלטרנטיבי, חבר בקולקטיב רדיו זאפטיסטה ודוקטורנט לספרות אמריקה הלטינית. פורסם ב Chiapas al Dia, מתוך Centro de Investigaciones Economicas y Politicas de Accion Comunitaria, A.C. - C I E P A C - http://www.ciepac.org


וִידֵאוֹ: מבט - הימין מקווה לשינוי במדיניות של ארהב כלפי ההתיישבות ביהודה ושומרון. כאן 11 לשעבר רשות השידור (יָנוּאָר 2022).